（編按：今天是五四運動九十三週年，有幸得到年輕而且熱血朋友投稿，非常應節。）
近日網上瘋傳一 Drum Cover 影片， 片中一名中三學生以教科書及其他家中用品作鼓，為 Beyond 的歌曲添上色彩。Drum Cover 是網上很常見的一種音樂表達形式，見慣不怪；但這名中三同學，表達的方形異於常人，他冒着被恥笑將影片上載至影片平台。當大部分學生在埋頭苦讀的時候，這 位同學以鼓棍表達他對制度的憤怒。「鼓」聲不斷，他的力氣都聚集在棍上，教科書也開始破爛。如教科書代表這個教育制度，甚或社會的制度，那他就是在尋找打 破社會框架的一天。
Beyond 是香港搖滾的佼佼者，那搖滾象徵甚麼？它象徵自由，而自由不是甚麼洪水猛獸，而是人類與生俱來的應有權利。從國家存在的一刻開始，自由開始被侵蝕，至工業 革命，更是人類放棄自由的一刻。當時的人開始燃燒化石燃料，污染物滿天飛，硫和氮走到天上又以酸雨的形式降至地面，但在當年引不起人的注意。直至近代，人 類注意到酸雨的嚴重性，但人在當年自願放棄的自由，到底何去何從？人類觀察到酸雨，卻對自由視而不見，甘願做資本主義的奴隸，這是何等的倒退？
教育制度的不妥，早在社會有所討論。教育如何限制青少年？眼前這段 Drum Cover 是一很好的例子。長輩所謂的好學和努力讀書，其實不在指一個人是否對知識充滿熱誠，而是對教育制度的妥協和服從：多讀教科書，拿好成績。即使長輩希望子女 多看課外書，增進知識，其目的多只希望子女以知識換取經濟能力。
「沒有錢，就無法生存，或者活得不好、活得苦，不值得。」這句話我聽過不下數十次，每次都是出自母親或婆婆的口中。金錢在何時佔領了人心？叢林資本 主義大行其道，官商勾結等不應有的事都有了；知識商品化等荒謬的事也不再荒謬了；物質的旗幟，亦因而在街邊飄揚。至此，一個人不求上進，就是說其無意賺取 更多的金錢，只顧其無法達成的理想，卻令社會充滿銅臭。社經地位不同本無罪，但上流欺壓下層，到底誰是上流、誰是下流？
我不認為自己了解世事有多荒謬，但筆者在香港經歷過香港教育的反智，至少能看到這荒謬之處。片中同學的熱情，我深深感受得到，但只嘆：社會不容許有 志之士的出現，只許服從資本主義的人存在。筆者被友人諭為理想主義者、完美主義者、甚麼烏托邦思想的，這些嘲諷都沒有意義，因為他們都忘記了：世界本是這樣的。筆者偶有參與社會運動，反抗不同形式的壓迫，但參與時間多了，就總有一歸隱山中的想法。奈何，大家不難發現，原來山區都被開發成豪宅地段，喘息的空間也被金錢填滿了。